Que mejor manera para homenajear a un vecino de Tres de Febrero, que tomemos su obra literaria y la volvamos arte correo. Stella Maris Leone Geraci. Artista
domingo, 14 de febrero de 2016
sábado, 13 de febrero de 2016
viernes, 11 de diciembre de 2015
Arte Correo por Silvia Lissa
Arte
Correo por Silvia Lissa
10 de Diciembre de 2015, Chajarí, Entre Ríos
Mi
relación amorosa y apasionada con el Arte Correo y la Poesía Visual
lleva ya un largo camino, y hablo desde el amor y la pasión porque
desde que las descubrí quedé atrapada de una manera que sólo los
grandes amores lo logran. Sin embargo, aún me cuesta separar y
diferenciar una de otra, no sé si porque están tan íntimamente
ligadas o por el exceso de información que tuve en éstos últimos
tiempos.
Debo
aclarar que soy de la provincia de Entre Ríos (Argentina) y que vivo
en una ciudad muy chica de treinta mil habitantes, donde no hay una
fluida actividad artística sino una mayoritaria cultura de trabajo
ligada al campo.
Tuve
mis primeros cursos de Poesía Visual, Arte Correo y Libro de
Artistas organizados por XYLON (Sociedad de Grabadores) que se
realizaron en la Barraca Vorticista, donde conocí a Hilda Paz, a
través de quien descubrí todo un mundo de magia poética en el
circuito artístico: el intercambio de obras, palabras, diferentes
historias y culturas por medio del correo postal, sin salones de por
medio, sin premios, sin aceptados o rechazados, sin competencias, de
comunicación alternativa, sólo por el hecho de intercambiar, de
mandar, de recibir, acercando las distancias, asincrónico y libre.
Todo esto fue para mí nuevo y mágico, donde las relaciones se hacen
más fluidas y la ayuda de la tecnología, por intermedio de la
computadora, nos acerca las distancias en un tiempo mínimo.
Continué
mi contacto con Hilda Paz, quien se transformó en una guía muy
importante por ser una persona bondadosa y querible que me brindó
mucha información.
Luego
conocí a los 4 Gatos (Norberto José Martínez, Alejandra Boquel,
Laura Domínguez, Viviana Ramos Di Tomasso, Cecilia Magno y Fabian
Zanardini) con quienes hicimos y hacemos un intercambio permanente.
Igual
de importante son en mi mundo correísta Gabi Alonso y Nelda Ramos,
de quien aprendo día a día.
Sin
dudas hay veces que suele hacerse un poco cuesta arriba, sobre todo
por cuestiones económicas que nada tienen que ver con el tema, pero
aun con baches, sobresaltos políticos, campo y gobierno de por
medio, uno sigue adelante.
A
pesar de no conocernos físicamente y con distancias fantásticas me
han brindado su amistad y su información: Miguel Jiménez Zenón,
Clemente Padín, César Reglero, Antonella Prota Giurleo, Agustín
Calvo Galán, y mucho más que seguramente en estos momentos que
escribo no vienen a mi memoria…….pero mucha, mucha gente está en
mi gracias al MAIL ART.
sábado, 28 de noviembre de 2015
viernes, 27 de noviembre de 2015
IV Convocatoria Arte Correo Sabato - CONADEP
IV Convocatoria Arte Correo Sabato - CONADEP
Centro Clandestino de Detención, Tortura y Exterminio “Club Atlético” Cerrada
A 40 años del Golpe Cívico Militar en Argentina, se toma como base el
discurso de Ernesto Sabato, cuando hizo entrega del informe de la CONADEP.
Fecha límite para solicitar las bases: 30 de Mayo de 2016
Exposición Julio de 2016
Lugar Centro
Clandestino de Detención, Tortura y Exterminio “Club Atlético”
Se seleccionaran 10 Arte Correo para la
realización de la 1er Revista de Poesía Experimental Arte Correo Sabato,
producida por la Feria de Libros de Artistas
Más información:
Coordina Arte
Correo Sabato
Stella Maris Leone
Geraci
Artista Plástica,
Fotógrafa, Escritora
jueves, 26 de noviembre de 2015
Sobres Arte Correo
Etiquetas:
arte,
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sociedad,
stella maris leone geraci
sábado, 7 de noviembre de 2015
Sobres - Arte Correo
Etiquetas:
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cultura,
el delantal de la mujer sumisa,
estampillas,
feria de libros de artistas,
general,
mail art,
sellos postales,
sobres,
sociedad
sábado, 1 de agosto de 2015
EL ARTE CORREO Y SU LUGAR EN EL MUNDO DE HOY, Clemente Padín
EL ARTE CORREO Y SU LUGAR EN EL MUNDO DE HOY
Clemente Padín
A nivel cultural el dominio de las grandes potencias se expresa en la imposición de sus propios valores llegando a todos los rincones del planeta a través de los medios de comunicación masivos, incluyendo internet. Los pueblos y los países se ven arrastrados por la dinámica de la globalización. Se trata de la segunda revolución capitalista. La mundialización económica llega a todos dejando de lado democracias, soberanías y fronteras, imponiendo la filosofía del “mayor lucro posible”. Esta concentración brutal del capital financiero y del poder se ha expandido, entre otras cosas, gracias al extraordinario desarrollo de las tecnologías de la comunicación.
Justamente, ese ha sido el objetivo histórico del arte correo: el "Eternal Network" de Robert Filliou, el proyecto utópico, tal vez inalcanzable, de la permanente comunicación de todos a través de todos los medios disponibles, el desarrollo eterno de la comunicación sin límites. Paradoja trágica, sin duda, porque a sido gracias a esa expansión de las comunicaciones que el capitalismo ha logrado imponer su estructura económica y su “cultura del lucro” a todo el mundo. Ha sido la globalización de sus formas de vida volcadas al enriquecimiento a cualquier precio, la globalización de la enajenación absoluta, el vivir fuera de nosotros mismos para el Mollock de nuestros días, el dinero vía tarjeta de crédito. Claro que el Network de Filliou pretende la globalización de los valores humanos, hoy conculcados en casi todo el mundo, en aras del logro de una vida en paz y disfrutable sin el drama cotidiano de vivir como animales detrás de un pedazo de pan en un entorno empobrecido por la salvaje explotación de los recursos naturales.
Sería raro, entonces, que la actividad cultural, en tanto, actividad productiva de los hombres, fuera a quedar al margen de estos presupuestos estructurales. Los gigantescos conglomerados de industria cultural están dando cuenta de su posible rentabilidad: los grandes grupos editoriales, los carteles del disco, las mafias del mercado del arte, los productores y compañías cinematográficas, etc. Lejos de contribuir a la difusión y engrandecimiento de la cultura, estas grandes concentraciones de la industria cultural, la banalizan y empobrecen porque, ahora, el valor estético o comunicacional no cuenta en absoluto sino su precio en el mercado del arte en consonancia con las necesidades ideológicas del sistema. Precio, lógicamente, manipulado de acuerdo a los intereses lucrativos de la firma editora y las corporaciones asociadas.
La globalización y sus fenómenos concomitantes no persiguen tanto la conquista de los países, cuanto el control de los mercados. No implica la conquista de territorios sino la posesión de las riquezas. A nivel cultural significa la sustitución de la cultura local por la imperial. Usos y costumbres, vestimentas, idioma, dinero, deportes, historia: la aplicación del gran rasero que borre las diferencias entre los grupos humanos, destruyendo la diversidad y las diferencias. Paradójicamente este es otro de los grandes objetivos del arte correo: el logro de un único lenguaje que nos emparente y una por encima de las diferencias étnicas o económicas. Es la “pluma” de Guillermo Deisler que “borra las fronteras”. Sólo que la hermandad que promueve el el primer mundo y la globalización es a través del consumo de sus productos. Como se lee en un aviso publicitario: “Hermanados en PEPSI”. La globalización no sólo termina con las diferencias y la diversidad sino, además, la propia humanidad. En tanto la producción de alimentos mundial ha subido, en virtud de los grandes adelantos tecnológicos, al 110 % de las necesidades mundiales, aproximadamente unos 30 millones de personas siguen muriendo de hambre anualmente en tanto otros 800 millones viven en el infraconsumo.
Cuando la democracia y la libertad renacen en un mundo que ha eliminado los peores regímenes autoritarios, las censuras y las manipulaciones resurgen los fantasmas del pasado, sobre todo, el control de las sociedades a través de los medios: el adormecimiento de las conciencias, el alejarles de los “peligros” de la acción social, el tolerar la miseria en razón de su razón “divina” o “ sobrenatural”, el “laissez faire”, el cultivo del jardín personal (Voltaire), las preocupaciones centradas en el “yo” y su engrandecimiento (en perjuicio de los demás, claro), etc.
Enfocando el análisis hacia “Nuestra América” como decía Martí, se aprecia el deterioro del Estado-Nación debido a la segunda revolución capitalista, la mundialización de la economía y los cambios tecnológicos que están transformando el entorno geopolítico. Esta política exige una fortísima afluencia de dólares hacia su mercado interno y éstos salen, entre otras fuentes como el comercio desigual, p.e., de los intereses de las inversiones foráneas. A primera vista el conflicto entre el costo militar de las aventuras imperiales y su declinante economía sumado el auge de los movimientos opositores en algunos países y el colapso de las economías probablemente harán muy inseguro ese aporte fundamental al Tesoro de las grandes potencias (véase la cesación de pagos compulsiva de la Argentina).
No cabe duda que, nosotros, somos tal vez el eslabón más débil en la cadena imperial. Por ello, necesitamos, hoy más que nunca, de un aceitado “sistema comunicacional”, por lo menos a nivel artístico, competente y eficaz, que difunda y canalice nuestras reivindicaciones (como ya ocurrió cuando el período de las dictaduras). Apenas si algunas instituciones, aún frágiles, como el Foro Mundial Social, algunos movimientos político-sociales, algún gobierno progresista y algunas “organizaciones sociales no-gubernamentales” nos pueden ofrecer algún punto de apoyo para difundir esos ideales. El Network pudiera ser el único camino que poseemos. Hemos venido apreciando cómo, poco a poco, la ley de hierro del capitalismo viene haciendo molares con la regla tácita esencial del arte correo, la regla que lo mantenía en el área del “valor de uso” (es decir, fuera del área del “valor del cambio”). La regla que inmortalizará a quien le dio expresión verbal, Lon Spielgelmann: “El arte correo y el dinero no se mezclan”. Así, el arte correo se constituía en una construcción alternativa cultural y artística que apunta al corazón del sistema capitalista al obstruir lo que lo mantiene unido: el dinero. Y, consecuentemente, negó el mercado y el consumismo, al cuestionar su legitimidad. En los últimos años hemos asistido a la paulatina mercantilización de algunos géneros del arte correo, sobre todo, los “artistamps” (sellos de correo apócrifos) y los “rubberstamps” (sellos de goma creativos). Los archivos de los artistas correo fallecidos continúan fluyendo a las grandes colecciones. Mensualmente recibimos las listas de precios de “artistamps” y la tendencia a ofrecer premios por participación aumenta. Asimismo, las exposiciones por encargo de Galerías y Museos continúa en alza. Sin embargo, es tan grande la fuerza disruptiva del arte correo que, aún, este incremento de la profesionalización no afecta mayormente su difusión y crecimiento. Por otra parte la mayor novedad del actualísimo “Net Art” (arte en la red electrónica) reside en la interactividad, naturalmente existente en las redes de arte correo desde hace más de 40 años, el Add and Pass.
Mucho antes que el fallecido sociólogo francés, Pierre Bourdieu, preconizara en 1992, la creación de una “internacional de los intelectuales” para enfrentar las nefastas consecuencias de la globalización con la unión de todos los intelectuales y artistas del mundo para luchar contra la ofensiva de las transnacionales de la cultura ya, el networking o la red de artistas de comunicación a distancia (como lo llamaba Edgardo Antonio Vigo) o arte correo, había levantado las bases de un verdadero arte de la comunicación, en donde quedaban de lado las consideraciones mercantiles y que, hoy día, fructifica en la interacción artística que han desarrollado al máximo las artes electrónicas, sobre todo, la computación a través de internet. En tanto la globalización que promovió el sistema económico prevaleciente intenta llevar a todos los pueblos del mundo al consumo sistemático y conspicuo de sus productos, la “globalización” que impulsa el arte correo busca el establecimiento de vínculos comunicacionales con todos pretendiendo (¿utópicamente?) la unidad de todos los pueblos en un diálogo genuino, digno y enriquecedor.
Montevideo, Uruguay
jueves, 11 de junio de 2015
Arte Correo por Norberto José Martinez (Fragmento)
Arte Correo por Norberto José Martinez (Fragmento)
“En forma individual adherí al PROYECTO de declarar el 5 de diciembre como el día del arte correo pero desde el 2002, lo hice con mis EDICIONES AMNESIA y una publicación diferente, con ejemplares originales cada año: En el 2002, diez participantes realizaron Postales. En 2003, ocho participantes realizaron Estampillas.
En 2004, trece participantes realizaron el Almanaque 05 y este año varios invitados realizan una edición especial de la revista AMNESIA.
Desde 1992 hasta hoy, realicé cerca de mil quinientos envíos, manteniendo una comunicación continua con varios mail artistas en el extranjero y en el país en el cual siempre hay nueva gente y buenas sorpresas como: Fabián Zanardini (alias Nikita, Emira y Neda); María Lorena Panetta (desde Gualeguaychú, Entre Ríos) Nelda Ramos y Gabriela Alonso.
Estos y muchos otros amigos son los que me hacen seguir pensando que el arte correo es el “arte de lo posible”, es creer en que todas las ideas, formas, pensamientos, lenguajes pueden convivir en un solo espacio.
Es comunicarte con quienes hacen cosas similares a las tuyas, en cualquier parte del mundo, más allá del idioma.
Creer en que el arte es para compartir y no para competir.
Hasta el momento es la forma más democrática de arte que conozco; lo mas parecido a la “torre de babel.”
Norberto José Martinez en:
Garcia Delgado, Fernando y Romero, Juan Carlos (recopilación).
El Arte Correo en Argentina.1ª Edición.
Buenos Aires: Vortice Argentina Ediciones, 2005. 208 p
miércoles, 10 de junio de 2015
Arte correo o Mail art... por Hilda Paz
Arte correo o Mail art... por Hilda Paz
En este espacio todos somos artistas, todos podemos hacer convocatorias, sellos
Estampillas
Se trata de sacar al arte a la calle, a que cada uno resuelva en su espacio y con su propio talento la alternativa de ser.
Una imagen es siempre, un silencio acuoso, una luz rasa, una puerta transparente que desata todas nuestras fantasías.
Exponer en garajes, en plazas, en espacios públicos.
Poner el arte al alcance de todos, poder volver a ser niño.
Nunca se sabe, cuando uno prepara un sobre para mandar, si este llegara a puerto, tampoco sabe cuándo le llega a uno algo que contiene de sorprendente.
Y vamos con el azar, entre la luz, armando espacios
Para mí, la alternativa del arte, está en rescatar la memoria, incorporar en el grabado, la poesía visual, las cartas o la pintura toda la vida porque siento que voy hacia el misterio de la identidad, para convertirme en reflejo, espejo, línea de tiempo de otros hacia uno.
Todas las obras hacen una.
Socializan la idea, la convierten subvirtiéndola.
Las obras no se devuelven cada artecorreista tiene su archivo.
Las obras artecorreistas no se venden. No tienen precio
Se participa por placer
Se convoca por placer
No hay status
Y sentir que se puede expresar.
Creo que todo empieza al caminar por el borde, estirarse
Amo la multiplicidad, del arte correo por lo que ella encierra. porque percibo que todo es frágil y trato de dejar la mayor cantidad de huellas posibles
Y quiero que todo tenga misterio
Como cuando miro deslizarse la noche y sé que siempre va a seguir estando, inalterable, vertiendo su color sobre todos los seres, alcanzándoles como me alcanza a mí en una carta que llega quien sabe de dónde, con todo su peso acuesta y empieza a andar conmigo, llevándola por días en mi mundo, en este otro fondo del mundo que es mi país
Toda la red de arte correo, del net-art, de los poetas visuales son las miles de voces calladas que circundan otros espacios, otros signos, antes de que el mundo pueda ser destruido y haya que empezar de nuevo.
Hilda Paz
Bernal
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